高中材料作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高中材料作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高中材料作文 第一篇

　　春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙携带随从逃跑了。

　　他们跑了几天几夜，实在跑不动了。由于当时走的匆忙，忘了带干粮，目前一个个饿得不可以了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到旁边，从我们的'身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从什么地方弄来的肉啊？”介子推说：“这儿什么地方有哪些肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。

　　十九年后，重耳在大伙的帮忙下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不愿，他不愿争名夺利，于是就携带我们的老母住进了深山。

　　晋文公知晓后，感到十分后悔，也非常内疚。于是他携带随从，上山去找介子推。找了好几天都没找到。这个时候有人献计说：“只须放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公感觉有理，就被人放火烧山。介子推知晓这是晋文公逼他，可他不想做官，就是不出山，后来就和妈妈一块被火烧死了。

　　晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里非常难过。这个时候晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。

　　2、年，晋文公再去拜祭介子推的时候，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的后一天定为清明节。将来，大家把寒食节和清明节合二为一，一直流传到今天。

　　这就是清明节的来历。

高中材料作文 第二篇

　　为什么让我们在人海中相遇？

　　却又为什么让我们成为一个集体？

　　我们所处的时代让我们不得不如此，

　　有失落，有伤心，也有那淡淡的不舍。

　　但此时已经成为回忆。

　　因为时光，我们集聚一堂。

　　刚开始，

　　隐藏自己，甚至不相信任。

　　在大家遭受伤害的时候，

　　我总是在想

　　如果我们不要相遇，

　　也许就不会像那时那么痛苦了。

　　How could I believe you.

　　How could we touch you.

　　Without you.

　　曾经一起经历的那么多困难，

　　曾在一起流过多少眼泪。

　　友谊和真情让我们越来越近，

　　但时间似乎流逝得太快。

　　How could I feel you.

　　How could we cherish you.

　　Without you.

　　我们渐渐学会了珍惜，

　　哪怕是一个微笑，

　　哪怕是一个简单的回头。

　　眼神不再警觉了，

　　言辞也不再逃避了。

　　How could I know you.

　　How could we love you.

　　Without you.

　　已经历了离别。

　　可以流下眼泪，

　　可以道出你的'留恋。

　　但请谨记

　　不要难过或悲伤。

　　Forever love.

　　Forever dream.

　　You are in our pages.

　　Without you.

　　无论大家身处何方

　　无论做着什么样不同的梦，

　　无论我们因为什么而笑着。

　　只要我们仍追寻各自的理想，

　　就算跨过最远的距离，

　　也定能将这一份心意传达。

高中材料作文 第三篇

　　又是一年“3·15”，每到这时，各地的媒体都要对假货、不法商人等作连篇累牍的批判。

　　在笔者看来，所有的批判都指向一个核心问题——诚信。作为世间公认美德的诚信，如今究竟出了什么问题？什么时候诚实、信守诺言的优秀品德竟然成了奢侈品？在反复追问的同时，人们也开始寻求解决的良方，诚信，主要靠自律还是他律？在依法治国的今天，人们大多将希望寄托于健全的法律，尤其将经济的良性运作寄托于健全的市场经济法律。

　　这种想法无可厚非，但这种单相思的想法必然经不起严酷现实的检验。众所周知，商场如战场，复杂多变，而法律由于其固有的僵化性、简约性、有限性，不可能覆盖诚信所适用的所有范围，即使在覆盖范围内，由于以上原因也容易产生歧义，不得不作进一步的解释。

　　因此，不可能完全依赖国家的法律来维系市场经济的基础诚信。诚信需要市民社会自律体系的不断发展，正如证券交易所的管理所依赖的.是一套相当完善的自律规则一样。

　　没有这种自律体系的支撑，市场经济法律的有效运作就会很成问题。正如当前的中国，基本有了健全的市场经济法律，但仍然假冒伪劣猖獗，就是因为缺乏一个强大的自律体系的支撑。

　　健全的市场经济法律作为一种他律的手段是必要的，但也必定是有限度的。市场经济法律需要执行，而执行所依赖的是执行者的自由裁量权，这种自由裁量权仰赖于执行者对诚信的自律，如果没有执行者对诚信的自律，再好的法律也没有用。

　　这也就是有法不依的原因。任何法律可以规定履行的义务，但服从法律的义务却不能由法律作出，只能由道德完成，换句话说，只有当事人心中经过内化的法律，对其才真正能够时时发挥作用。

　　市场经济法律的目标就是要培植当事人心中这种内化的法律，最终达到“法则由自己制定”的程度。 。

高中材料作文 第四篇

高中材料作文 第五篇

　　逃避不可以使大家解决问题。大家之间的大部分人喜欢通过逃避解决问题。每一个人都有梦想，但在达成梦想的路上，一定不是一帆风顺的，会遇见很多困难与挫折，而有些人一味去逃避，不敢面对，由于他们害怕失败。但当失败不可逃避时，失败也是伟大的。不断地逃避，除去可以得到失败和更多的畏惧，什么也没。这或许就是大多数人有梦想而没办法去达成的缘由吧。

　　了解坚持可以帮大家解决困难。一个人的生命中会有很多困难，生活就像一次冒险，走得最远的人，常是想去做，并想去冒险的人。国内著名网球运动员李娜，2011年法网夺冠后，经历了一个出色运动员所需要经历的考验。年龄的增长，伤病的困扰，明星角色的重压，竞技状况不佳等等，这部分都在动摇着她的自信心。

　　面对多方面的挑战，是坚强的意志温暖了困境中的李娜，在2013年的澳网决赛中，她两度受伤倒地，但仍然坚持比赛，作风顽强，意志坚强，虽获亚军，但精神让人敬佩。假如大家了解坚持，那样所有困难都将是浮云。

　　掌握坚持可以使大家走向成功。“不为五斗米折腰”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，坚持的是一种高尚情操；“虽九死犹未悔”的屈原，“我以我血荐轩辕”的鲁迅，坚持是一种捐躯精神；“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞，“不指南方不愿休”的文天祥，坚持的是一种爱国情怀。动物世界里有如此一个故事，两个蚁族发动了战争，

　　其中一个蚁族败退到蚁穴，另一蚁族已经攻进去了，眼看退败的`蚁族就要灭族，但他们一直坚守着，拒不投降，最后感动了上天，下起了大雨，另一蚁族不能不撤退。小小的蚂蚁尚且因坚持而逢凶化吉，人大家又有哪些理由不坚持到最后呢？

　　当然，坚持更不是盲目的，大家要走正确的道路，坚持我们的目的，就会走向成功。假如你坚持错误的方向，那你将走向一条不归路。

　　让大家一块去掌握坚持吧！坚持是你最好看的的样子！

高中材料作文 第六篇

　　最近考试语文作文都碰到材料作文题，不是不会写作文，而是找不准倾向性，老是得不到高分。比如这样一则材料，大概意思是：一个人买了一座房子，见院子里面杂草丛生，就把它们全部铲除。结果原来的主人告诉他，院子里有一株名贵的牡丹被他当杂草铲除了。那人第二次买房子时，依旧见到满园杂草，但他一直等到了秋季，看清了哪些是有用，哪些是没用的，并铲除没有用的。我从“价值”入手的，是金子都会发光。因为有用的`花之前都看不出，但经过时间的洗礼，才显现出它们的价值。但这主题只算是第二等级，并没切对题。第一等级是“透过现象看本质”之类的。

　　材料作文最重要的是找准题目的重点，通常这种题都是有内涵的。

　　遇到这种题，先看材料字面内容所表述的意思，然后想到其抽象意义，最后关于这个意义升华主题。

　　比如这题，就是说一个人原来有眼不识名贵花草，后来改正了。楼主想到了“价值”上，思路是对的。但是，注意，这里的材料是对比性的，这个人的做法前后是变化了的。这说明什么呢?主题应该关于一种行为或思考方式，才能够有改变，光是“价值”，是名词，没什么好变的。那么与价值有关的行为是什么?自然想到“对价值的判断”上。如何判断价值?联想到“透过现象看本质”不是难事吧。

　　我做材料作文时，有个方法，就是关于这个材料想出三个不同的思路，一般选第三个思路来写，因为对一般人来说前两个思路都是大家容易想到的，这样基本上是第二等的作文，而第三个思路，假如不是牵强附会的话，一般就是一等作文的思路了。

高中材料作文 第七篇

　　没有不美的风景，只有死寂的心灵。

　　——题记

　　人生的高山，在心的平地巍然耸立，从高到低，每一处都有独特风景。

　　临山之巅，察物之博。

　　畅然俯视，物收眼底;臂近苍穹，身与鹰齐。于山之巅，看山下郁郁苍苍，人海如潮;于山之巅，俯仰春秋，体味雄浑壮丽。于山之巅，视宽界广，胸怀壮阔;于山之巅，让我们的灵魂插上飞翔的羽翼，去搏击长空，展望人生之巅的壮丽。

　　因为登于山巅，司马迁倾其毕生写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”，以“前无古人后无来者”的高度俯察浩渺的历史风光，感受独特的文史魅力。

　　站山之腰，享物之美。

　　没有山脚的闭目塞听，一隅之景;没有山顶的`孤高视角，模糊浑然。站立于山之腰，享受驻停的美丽。于山之腰，有风之柔，阳之暖;于山之腰，俯顶之葱，脚之碧;于山之腰，去尽情向往，肆意俯望，不错过任何一方美丽。

　　正是站于山腰，尼采道出了“打从半高处看，这世界最美好。”以豁达的哲思，智慧的心灵俯望山脚的秀美，仰望山顶的壮丽，享受别样的风景。

　　安山之脚，乐物之秀。

　　泉水叮咚，鸟雀叽喳;雾岚朦胧，青苔遍生。于山之脚，闻幽兰之香，感柔风拂面;于山之脚，观鱼游浅底，赏佳木繁阴。于山之脚，体验一种踏实，一种淡然。

　　因为安于山脚，季羡林甘于无职无称，只为一介书匠。在山脚，沉醉于书香卷气;在山脚，偏安国学一隅，文学一地;在山脚，享受自得其乐的踏实。

　　不同的态度，多样的选择，没有谁对谁错，不分孰是孰非，，只有适与不适，只需愿与不愿。

　　临山之巅，去享受傲视万物的豪壮;站山之腰，去领略蓝天白云之美，俯察溪水茂林之秀;安山之脚，去品味雾意朦胧的独特，体味风轻水柔的别样。何景何情，随心选择。

高中材料作文 第八篇

　　在路上，随处可见正消费着的人们。无论你是家徒四壁还是富甲一方，为了生存你都需要消费。但是每个人的家世、身份、工作、年龄决定了人们的消费环境、消费方式、消费金额、消费习惯。

　　现下最流行的消费方式就是网店消费。现在人们更喜欢这种不用出家门就可以买到价格便宜且称心的物品的方式。所以说人们变懒了。虽说我还只是一个初中生，但是不得不说我也挺喜欢这种消费方式的，在身边一下子买不到的东西，不需再大费周章地到各地寻找，只需在淘宝网上打上几个字，就可以找到各式各样的物品，然后只需挑选一家价格实惠又让人放心的网店即可拍下。在这里就不得不提下阿里巴巴集团、淘宝网和支付宝的创始人也是首位登上《福布斯》杂志封面人物的大陆企业家马云先生，他可真是个天才。

　　可是，在网上购物也有它的不便之处。譬如说因店家发货不及时或快递问题而误了事，这事我可是印象深刻。那时学校里有个节日，每个班都要排一个节目，而我们班的演出服装却迟迟为定，我大包大揽、信誓旦旦的接下了这个任务。在网上，我找到了心仪的服装，确定拍下，店家说三天保证会到，算算日子，刚好是演出前一天，我便放下心来。三天时间转瞬即逝，服装却迟迟未到，联系店家说是按时发的.货，是快递公司在路上出了问题。于是乎，第二天的演出我们班只是穿着颜色基本统一的服装演出，跟那些个“全副武装”的班级比，结果嘛，自然是惨不忍睹。看看，误事了吧，让我这个大功臣活生生成了罪魁祸首。

　　所以，我现在要是有紧急的东西能在身边买就尽量在身边买，实在不行才会在网上买，而且在买之前都会和店家多次确认能按时到货。

　　在路上，随处可见正消费着的人们。

高中材料作文 第九篇

　　嘘，轻轻地，请不要惊扰了它们。它们是生命，是历史，是记忆。当你经过时，请轻轻地，轻轻地。

　　“华枝春满，天心月圆”，弘一法师如是说。自然自有其规则，生命的传承，四季的流传有着默认的规律，我们不应打扰，几支小小的蜡烛便能惊扰一洞的蝴蝶。尊重自然，敬畏生命，动物园、海洋馆里的闪光灯只能让生灵哭泣，鲜活的美丽决不是只有这样才能留住。游客们，请你轻轻地走过，莫要吓到了它们，好么?

　　近些年来，重建、修葺古迹的新闻挤满了版面。就如地坛。“淡褪了……”“荒芜……杂草……”史铁生笔下呈现的是这样的地坛，在我们心中的也是这样的地坛。然而现在却修整过了。当年那个年轻人的车辙已不见了，我们满心的感怀似乎也已是无处安放;轮椅上安睡的灵魂，已被惊走了吧。

　　嘘，请轻轻地。老房子承载的欢笑悲伤，被轰轰作响的机器碾过，与砖瓦粉碎在了一处。你以为只是拆迁，粉碎的却是历史和记忆。你们说那是开发保护，实质却是压榨掠夺。老年人待在家中不敢出门，是因为他们已不认得平整洁净，不知道此径通向何方。

　　不是说发展不好，而是认为经济的发展付出了太大的代价。人们的.领土扩张，钢筋水泥的森林终将吞并周遭。绿化啊，只是补救的措施。猛虎尚能轻嗅蔷薇，人与自然和谐相处却未能完全实现。人类把那些脆弱的美丽置于荒野，它们终会化为齑粉。

　　规划，请把所有这些，尽可能考虑进去吧。予自然于时间，没有人是主宰。让那些不应被打扰的保持原状吧，别用随手点起的蜡烛惊醒静栖的精灵，你未曾放在心上的，影响却会惊人。

　　我走在博物馆里，向高声谈笑的人们作出安静的手势。有人懂了，表情肃穆地观赏沉淀了历史的文物。当然，依然有很多人视而不见，或是投来惊疑的眼神，又按下了闪光灯。路还很长，我知道。

　　风生袖底，月到波心。挥挥衣袖，什么也不带走。轻轻地，放慢脚步，让沉睡的安稳在它们的美梦。

　　嘘，请轻轻地。

高中材料作文 第十篇

　　直到现在，我才知道，只有“前进一步”才能抓住成功。

　　我曾经面对过一张59分的试卷，也曾经对自己的成绩感到失望；我曾经在练骑自行车时摔得鼻青脸肿，也曾经不再相信奇迹会发生在我身上；我曾经独自过小溪上的独木桥，却痛快地洗了一个澡；也曾经绝望地认为上帝不曾眷顾过我，也许我只是上帝在困倦时造出的一个失败品。我不知道是不是出于一种自卑的心理，但我确实总是与成功擦肩而过，如同一对陌路人。可笑的是，我却一直在追逐他，朝着那个我认为正确可事实上错误的方向追逐着他。

　　我不知道到底怎样才能成功，因此我根本无法想象我成功时的心情，也正因为这样，我深深陷入一种茫然的`境界之中。黑暗的前方，伸手不见五指，无所适从。那一次次令我无助的失败中，蕴含着多少脆弱的泪水和无声的哀求啊！阴影中的我生命的影迹，那么沉重，那么伤感。

　　但是，现在，我终于知道只有前进一步才能成功。

　　我曾看到这样一段对话：一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？”想精确地刺到目标，靠的不全是剑，还有你自己啊！如果你懂得前进一步这个道理，那么你还会抱怨剑短吗？是的,前进是迈向成功的最为关键的过程。

　　司马迁遭受宫刑之后“前进一步”，一部辉煌史学著作辉映千古；史铁生在双腿残疾之后“前进一步”，地坛成了自己站立起来的精神家园；而海子在生活和精神陷入双重困境之后，没有前进一步，最后卧轨山海关，给中国诗歌留下了凄婉的绝唱。

　　能够前进的人，必定真正地努力过。只有在他前进的时候，他才会明白成功的快乐不在于结果，而在于过程。他的努力使成功触手可及。我相信：只要他曾经努力了——哪怕只是一丁点儿，他也不再为失败而伤悲了。

　　是谁曾告诉过我：一个人的成功，就在于他的惊人成就，而惊人的成就背后，其实是不断前进的步伐与决心。

高中材料作文 第十一篇

　　有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

　　有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

　　可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂，但求无愧于心。

　　人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

　　可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的`有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？

　　具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？

　　人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！

高中材料作文 第十二篇

　　你常说：沙漠不可越，即使鼓足勇气，也难免有被风沙淹没的危险。你怕了。你常说：大洋不可渡，就算加满信心，也难免有被骇浪击伤的悲剧。你惧了。你常说：森林不可穿，纵使装备斗志，也难免有被悍兽巨蟒恐吓的噩梦。你怯了。

　　于是，你说：困苦是山头，搬不动，推不移，挖不走。

　　但是，知难而进者才是勇士。当敌人的战机袭来，鱼雷炸响；当人民在呻 吟，不列颠在哭泣。是他的那声“就算*侵略到地狱，我们也要和魔鬼站在一起”的壮志豪言，激发了奋战的斗志，坚定了必胜的信念，吹响了希望的号角。他，丘吉尔，把那座看似山头的强大的石头搬动了，便成功了。

　　但是，愈战愈勇者才是斗士。当文坛被浮华充斥，萎靡掩埋；当思想被-，文化被禁锢。是他的那种“文以载道，唯陈言之务去”的学者大气，点燃了古文的活力，擦亮了有志文人的双眸，铺垫了散文腾飞的道路。他，韩昌黎，把那座看似山头的顽固的石头推移了，便辉煌了。

　　但是，百折不挠者才是壮士。当中国被扣上贫油的帽子，冷嘲热讽；当人民热情地期盼，恳切地注目。是他的那股“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志，沸腾了黑土地下的热血，舒展了祖国大地的筋骨，挺起了华夏儿女的.脊梁。他，王进喜，把那座看似山头的沉重的石头挖走了，便流芳了。

　　所以，你错了。困苦是石头，肯搬才能动，肯推才能移，肯挖才能走。

　　其实，沙漠可以越；只要懂得去创造、去开辟，撒哈拉上也会留下你曾拼过的足迹。其实，大洋可以渡；只要知道去行动、去突破，太平洋里也会留下你曾搏过的浪花。其实，森林可以穿；只要明白去进取、去超越，亚马孙中也会留下你曾闯过的气息。

　　所以，请跟我来，清点好你的行囊，收获人生旅途的通达，品尝“除石”过程中绝对精彩的财富。并请始终坚信“石头似山不是山，困苦扰人不溺人”。

高中材料作文 第十三篇

　　【思路提示】

　　谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人，天外有天。谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。人不能不分场合地谦虚，需要表现自己，推销自己时就不能再谦虚了。

　　【名言】

　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。——[春秋]孔子

　　自满者，人损之;自谦者，人益之。——[唐]魏征

　　有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。——傅雷

　　一个真认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍——[英]莎士比亚

　　要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。

　　【经典素材】

　　伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面，他确定了冷却定律;在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体;在数学方面，他是微积分学的创始人……

　　恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的`时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说："你是我们这个时代的伟人……"他听了"伟人"二字便摇摇头说："不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。"停顿片刻，他又说："如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。"说完这段话，他平静地闭上了眼睛。

高中材料作文 第十四篇

　　父母对孩子的宠爱和管教是无可厚非的事情，就像父母常常对我们说的："你是我身上掉下来的一块肉，我不爱你谁爱你啊！"但是，别让这种爱成为孩子的负担，和束缚他们自由的"牢笼"

　　最近在网上流传的成长日记很受关注，甚至上了热搜榜。日记是南京一位人称"迪爸"的家长为上小学的儿子写的成长日记。两年多的时间已经写了几百篇，这些日记有的是与儿子对话的实录；有些是带儿子参加课外活动的记录；有些是针对儿子的行为对生活的反思和随笔。显而易见，这位"迪爸"对儿子可谓是关心至极，生怕错过儿子成长的一点一滴，硬要把儿子每天的言行举止都记录下来。

　　可是，家长对孩子太过密切的关注反而会束缚孩子的自由成长。家长的过度关注，会是孩子过分的依赖于自己的父母，没有自主独立的能力，对于事情的应变能力差。只要发生一些稍为棘手的问题，就会马上束手无策，等着父母来解决；然而父母陪伴在孩子身边的时间总归是有限的.，不可能无时无刻地在她的身边，一旦离开了家长，他们就会像无头的苍蝇一样，到处乱撞，不知该如何是好。之所以会出现这些问题全部都是因为父母太关注孩子了，何不给他一定的空间，让他们处理自己的事情，这就是成长。如果什么事情家长都伸手去帮助孩子，就是剥夺孩子成长的权力，孩子没有得到成长，将来遇到问题不知所措，说不定就会犯下更大的错误。

　　蒲公英长大了也会离开妈妈，随着风四处落家；小鸟长大了也会离开鸟巢，搭建属于自己的家；小树也终有一天会离开大树的怀抱，独自迎接暴风雨的来临。

　　关心，疼爱自己的孩子是好事但是，千万不眼让这种关心与疼爱成为孩子前进道路上的障碍，不要让孩子做一个永远也断不了奶的人，适时侯也该让他"断奶".

高中材料作文 第十五篇

　　生命是一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮滚动向前，有时我们会滚进“山重水复疑无路”的境地，但我们没有退路，无法回到从前，因此，只有用智慧，用努力，用永不言弃，才能“柳暗花明又一村”。

　　我们要用智慧去面对残局困境。有一位粗心的裁缝在裁制高档裙子时不小心在上面烧了个窟窿，眼看就要损失惨重，他灵机一动，凭着他的智慧和高超手艺使裙子别具特色，备受追捧，生意自然也就十分红火。从这个故事里我们可以得到启发，假如在残局困难面前，不发挥智慧，那么就不是“山重水复疑无路”，而是“山重水复必无路”了。

　　我们要用努力去扭转残局，克服困难。不通过努力，再多的智慧也只能付诸东流，再多的智慧也无法扭转残局，走出困境。我们说霍金是一个有智慧的.人，但与其说他有智慧，不如说他努力。他很小的时候已经残疾了，下半身动弹不了，即便是一个很有智慧的人面对这样的困境，抛弃努力又如何成功呢？因此，我们说努力是扭转残局，克服困难的重要因素。

　　我们更要用永不言弃态度去改变残局困境。试想一个人在山重水复疑无路时，高举双手向命运投降，这无异于等死！贝多芬作为一名音乐家，失聪对他来说无异于把他逼进“无路”之境，是什么令他坚持下来了？是什么让他凭着手感“摸”出音乐来？是什么令他在失陪以后还能创作出家喻户晓、广为流传的不朽作品？，正是他那永不言弃的积极态度帮他改变了残局，克服了困难，终于“柳暗花明又一村”。的残疾作家张海迪也是凭着她那在困难面前不低头，残局面前不气馁的积极态度，改变了一个又一个残局，克服了一个又一个困难，向世人证明了残疾人并非废人。经历风雨，又见彩虹。

　　生命继续进行着，时间的齿轮继续滚动着，当我们陷入“疑无路”之困境，不要只会后悔，不要只会气馁，用智慧，用努力，用永不言弃的态度，定能“柳暗花明又一村”。