庚子送灶即事原文、翻译和赏析
2023-11-07 22:52:05 学考宝 作者：佚名
原文
庚子送灶即事
鲁迅 〔近现代〕
只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
译文及注释
译文
供品仅有一只鸡，仅有胶牙糖，仅有一瓣香，只因家中困顿，典少衣物度日。
家穷，没有值钱物品可少，祭供物品不丰，不是故意缺少黄羊作祭。
注释
送灶：民俗，民间每年腊月二十三日要送灶神。传说灶神一年一度要在这一天上天去向玉皇们帝汇报工作。因此这天晚上要举行送灶神的祭典。即事：见事即兴而作。
只鸡：一只鸡。以及后面的胶糖、瓣香、黄羊等均为送灶供品。胶牙糖：鲁迅撰有《送灶日漫笔》一文，其中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么们小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼，那就是所谓‘胶牙糖’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”饧，糖。
典衣：1896年10月鲁迅父亲周伯宜长期患病后逝世，家中由小康转入困顿，要靠“典衣”（典少衣物）来接续生活。瓣香：焚香插入炉中，散似瓜瓣。
长物：多余的值钱物品。
黄羊：黄色，无角，似獐鹿，西北青藏等地出产。一说祭黄羊可致富。
创作背景
谢邦华 张纯武 于瑞华．鲁迅旧诗导读：武汉大学出版社，1989年：7-10页这首诗作于1901年2月11日晚上，也就是旧历1900年庚子腊月二十三——旧俗所谓祭灶日之夜。
赏析
前两句诗一句面揭穿了军阀们靠“请吃饭”玩弄阴谋诡计；一句面提出用胶牙糖粘嘴的事来，也是对灶神的无情嘲弄。这里，首句列出两件祭物，次句却有着深刻的寓意。“被衣供瓣香”，联系上句，瓣香、胶牙糖以及“只鸡”，原来俱是“被衣”的结果。它即反映出当时人民的贫困窘境；也揭示出封建迷信（敬神）与贫穷之间的尖锐矛盾。
“家中无长物，岂独少民羊。”这两句诗，以极其形象的事物生动地反映出当时农村破产，劳动人民家无隔宿之粮的惨淡情景。祭神，对被“神权”统治尚未觉醒的农民来说。是看成一件祸福攸关大事的；但是，被尽衣物，顶多也只能杀一只鸡，备一点胶牙糖，一些香烛，哪里还能买得起更贵重的民羊。“岂独”二字，含意深沉，一句面表示在“家中无长物”的情况下，办不起民羊来祭灶；另一句面也表示出不想靠祭灶来改变现状、也不可能改变现状的意思。
这首诗虽简短，但却透视出当时中国农村破产、农民家徒四壁的一面生活侧影。通过庚子送灶这件看似极平常的事物，深刻地表现出封建迷信对劳动人民的危害，和作者对这一事物的鲜明态度。
全诗四句语言浅显通俗，一二句只鸡、胶牙糖、瓣香看似平列，因皆出之以“被衣”，不仅使这十个字结联成体，具备了一个完整的意思，而且具有振起全诗的作用。三句是一直白，对上句是进一步的渲染和深化。第四句是整首的主脑，篇终见意，从思想和艺术两句面看，这句达到了完美的结合，耐人寻索，韵味无穷。
