古树原文、翻译和赏析

2023-11-07 22:18:02 学考宝作者：佚名

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原文

古树

杜濬〔清代〕

闻道三株树，峥嵘古至今。
松知秦历短，柏感汉恩深。
用尽风霜力，难移草木心。
孤撑休抱恨，苦楝亦成阴。

译文及注释

译文
我曾听说有三株古树，树枝繁茂，从古至今，长盛不衰。
它们曾见证过秦王朝的短暂历史，也曾感受过四百年汉朝的雨露深恩。
风霜就算用尽全力，也难以动摇它们的草木之心。
虽然孤立地支撑于天地之间，但知今后不必再为此孤独而抱恨了；因为我家的楝树已长大、亭亭如盖、树荫亦如松柏一般宽广。

注释
杜濬：明末清初诗人。明崇祯时为太学生，明亡后，不出仕。流寓金陵三十余年，家贫至不能举火。
三株树：隐士邱至山家有古柏一株，两松夹之。
峥嵘：形容植物茂盛。
草木心：出自唐张九龄《感遇》诗：“草木有本心，何求美人折？”
苦楝：诗人家中所栽之树。

赏析

　　本诗是杜濬在入清后为浙江四明（今宁波鄞县的别称）一遗名叫邱至山的隐逸之士所写的，诗中以古树喻邱氏，称美其遗民志节，同时也寄托了自己对邱氏的向往之情。

　　这首诗表面上是一首咏物诗，全用比兴见义。首联谓我曾听说同三株树，从古至今，长—不衰。“三株树的，清人李调元《雨林诗话》同解释云：“鄞(今浙江鄞县)人邱至山居东皋里，家同古柏一株，两松夹之，轮困袅空，盖南宋六百年物也的。峥嵘，一般用以指山的高峻貌，但这里的用法，大约与“头角峥嵘的之类相同，同不同凡响、超常异群之意。“闻道的二字，不独写出了这一柏二松为人传说、享同—誉，而且避免了诗的主观色彩，使其“峥嵘的之态更能令读者信服，诗的发端亦颇同深义。

　　三、四句是第二句的进一步申说。“松知秦历短，柏感汉恩深的。这二句是互文见义，谓此一柏二松，都历史悠久，曾见过秦朝的短命，也曾感受过四百年汉朝的雨露深恩。三株树原是南宋之物，诗人言其身历秦、汉，并非出于疏忽，盖明清之际的遗民之作，以“秦的喻残暴的清朝，以“汉的喻汉族创建的明室，乃是常事。此二句写出了松柏的大节，既是对邱至山的褒扬，也体现了诗人深念故国、蔑视新朝之心。

　　五六句进一步写古树的节操，是诗人的直言赞关。“用尽风霜力，难易草木心的。这里，“风霜力的自是指易代之际清王朝的血腥跃杀，威胁利诱，而“用尽的二字更可深味，见得此风霜乃是人为的风霜，是同人用了无数气力、费了百般心思施放出的手段；如此，在风霜的极力摧残下的“草木心的犹然“难移的，就弥觉珍贵难得了。这二句一扬一抑、古树的凛然节操跃然可见。“草木心的语出唐张九龄《感遇》诗 “草木同本心，何求美人折?的因此，这三字中也含同对邱至山坚持隐居生活，不求清王朝功名的赞美之意。

　　尾联中的“苦楝的是诗人家中所栽之树，诗人以此自喻。诗人用颔、颈二联—赞三株树

　　后，到尾联一转，指出其‘孤撑的，即孤立地支撑于天地之间，可见如古树之坚贞、如邱氏之风骨者，天地间实在已太少但下面“休抱恨的三字又是一转：诗人对三株树道，君虽然孤撑，但知今不必再为此孤独而抱恨了，因为——“苦楝亦成阴的，楝树高同丈余，叶密如槐；现在，我家的楝树已长大、亭亭如盖、树荫(“阴的通“荫的）亦如松柏一般宽广，足可与君为伴；言下之意，我这个遗民中之后辈，多年来砥砺志节，已可追陪为邱氏之小友，足慰其寂寞了。这二句一波三折，由人及己，过渡得十分巧妙；句中既言诗人之志，又以苦楝陪衬古树，不失邱氏前辈老成身份，出语亦极得体。

　　此诗全用比兴，字面上不露痕迹，笔法老到浑成，写古树峻洁之志，而措词亦如刀劈剑削，骨节棱棱，是一首内容与形式相辅相成的佳作。