过松源晨炊漆公店原文、翻译和赏析
2023-11-07 22:26:18 学考宝 作者：佚名
原文
过松源晨炊漆公店
杨万里 〔宋代〕
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作：空喜欢)
政入万山围子里，一山放出一山拦。(政入 一作：正入；围子 一作：圈子；放出 一作：放过)
译文及注释
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。
译文二
不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。
注释
松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。
晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。
莫言：不要说，不要觉得。
赚（zuàn）得：骗得。
错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。一作“空喜欢”。
政入：恰好进入。
政，同“正”，正好，恰好。一作“正”。
围子：圈子，圆圈。一作“圈子”。
放出：这里是把行人放过去的意思。一作“放过”。
拦：阻拦，阻挡。
鉴赏
诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句申说、补足首句。“赚得行人错喜欢。”“赚”字富于幽默的风趣。行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
创作背景
杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。宋孝宗登基后，便被外放做官。宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。《过松源晨炊漆公店六首》这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”与《午憩马家店》中“生衣兼草靸，年例试春风”正相合，既称“年例”（每年如此），可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下《过松源晨炊漆公店六首》这组诗。本篇收在《江东集》，原为六首，这是第五首，是绍熙三年（1192）诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公店，当在今皖南山区。
鉴赏二
这是杨万里写的山溪的组诗。这不仅是一幅幅奇妙的山水画，而且也是作者的行迹图，大抵是从乐平入弋阳，过芙蓉渡，晨炊横塘，午憩马家店，再至松源。
这首诗抒写下山的深切感受。没有亲身体验的人常以为下山容易上山难。其实地球的引力对上山下山的人一样，只不过人们误认为上山需攀登，下山不需用力，单单看到位置变换罢了。有时下山花费力量更大，上山上不去可以停留，下山有惯性控制不住甚至出危险。
“莫言下岭便无难”一语写出作者深切体验。也是一个一改习惯看法的新颖开笔，先为读者设一悬念，令人惊奇。“赚”风趣地写出山给人的情趣。“错”提醒人们不要陶醉于攀登的狂喜之中，而要小心谨慎下山，另有一番情趣。因为在群山万壑之中兜圈子，下了一山又一山，每出现一山都是一只拦路虎。上山有趣，下山有难。一难接着一难，克服它，其中也有一种战胜困难的乐趣。作者从下山角度写登山一趣。一岭接一岭，下岭再上岭，这便是作者对首句悬念的解释。“拦”字运用拟人手法，使群山性格化，似乎有意留难行人，平平道来，而含蕴奇趣。
三、四两句是从苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”脱出，但写山比苏诗内涵丰富。钱锺书先生把这首诗选入《宋诗选注》，竟未着一字一句注释，足见诚斋体用语明、无晦涩的特点。
作者简介
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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