阅读下面的文言文，完成下面小题。夫风化者，自上而行于下者...
2024-01-26 08:34:41 学考宝 作者：佚名
题目
夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
孔子曰：“奢则不逊，俭则固；与其不逊也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者省约为礼之谓也吝者穷急不恤之谓也今有施则奢俭则吝如能施而不奢俭而不吝可矣。
裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之，主人愕然，俯仰命益，如此者再 ， 退而责其女日：“某郎好酒，故汝常贫。及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
(节选自南北朝·颜之推《颜氏家训·治家》，有删改)
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也，宁固’；又曰‘以约失之者，鲜矣’；又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父锺粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱练，山节藻棁，孔子鄙其小器，公叔文子享卫灵公，史鳟知其及祸；及成，果以富得罪出亡。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多臭，不可遍数 ， 聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
(节选自宋·司马光《温国文正司马公文集·训俭示康》，有删改)
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（1） 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A . 奢则不逊，俭则固 固：鄙陋，寒酸 B . 俯仰命益，如此者再 再：再次 C . 远罪丰家 丰：使……足 D . 不可遍数 数：列举
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（2） 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A . 父慈而子逆 风飘飘而吹衣 B . 君子寡欲则不役于物 不拘于时，学于余 C . 人莫之非 外无期功强近之亲 D . 聊举数人以训汝 秦亦不以城予赵
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（3） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )A . 俭者省约/为礼之谓也/吝者穷急/不恤之谓也/今有施则奢俭/则吝如能施/而不奢俭/而不吝可矣 B . 俭者省约/为礼之谓也/吝者穷急/不恤之谓也/今有施则奢俭/则吝如能施/而不奢俭/而不吝/可矣 C . 俭者/省约为礼之谓也/吝者/穷急不恤之谓也/今有施则奢/俭则吝/如能施而不奢/俭而不吝/可矣 D . 俭者/省约为礼之谓也/吝者/穷急不恤之谓也/今有施则奢/俭则吝如能施/而不奢/俭而不吝可矣
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（4） 下列句子全都是司马光崇尚俭约原因的一组是( )
①众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美②俭，德之共也
③人皆嗤吾固陋，吾不以为病④其余以俭立名，以侈自败者多矣
⑤及其死后，诸子争财，兄遂杀弟⑥以约失之者，鲜矣
A . ①②④ B . ②③⑤ C . ①②⑤ D . ②④⑥ -
（5） 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是( )A . 第一则材料引用孔子的话，说明了应提倡节俭但不能吝啬的道理；第二则材料引用孔子的话，则既揭示了论点“以俭素为美”的思想基础，又是对论点的证明。 B . 第一则材料用裴子野、邺下领军和南阳人的例子，让人分别看到了人性中的善良、贪婪与吝啬。 C . 第二则材料用正考父、季文子的事例从正面论证以俭立名的道理，用管仲、公叔文子、石崇、寇莱公之例来论证“以侈自败”的道理。 D . 两段选文虽然都是家训，材料丰富，都采用了事例论证与引用论证，内蕴深厚，但两文叙议侧重点有别，文字风格迥异。
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（6） 把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
①夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
②二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。
③士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
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（7） 在物质生活水平相对发达的今天，这两则家训给你带来怎样的启示？请结合文本，联系生活实际来谈一谈。
答案和解析
<2> B
<3> C
<4> D
<5> D
<6> ①教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施加影响的。②(他)用两石米煮成稀饭，仅仅(能)够让大家都能吃上，他自己也同大家一起吃，脸上从没有显露出厌烦的表情。③读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。
<7> 颜之推提出的“施而不奢”“俭而不吝”的原则和司马光“俭素为美”的主张，在物质文明相对发达的今天仍然是我们应当遵循的。启示我们在现代生活中①依然要提倡勤俭节约，不要铺张浪费，提高资源利用效率；②鼓励适度消费和合理消费，不能过度超前消费。③建设节约型社会其起点就是在全社会树立节约的社会意识。
【解析】
