阅读下面的文章，完成小题。西风胡杨潘岳①胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾...
2024-10-22 21:35:52 学考宝 作者：佚名
题目
阅读下面的文章，完成小题。
西风胡杨
潘岳
①胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激愤的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都以被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飙忽在天边的如诉如泣的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
②金黄之美，属于秋天。胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下来的最古老的树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国，中国百分之九十的胡杨在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木。我去了塔里木。在这里，一边是世界第二大的三十二万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的三千八百平方公里的塔里木胡杨林。
③胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十摄氏度的烈日中娇艳，能在零下四十摄氏度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙，它是神树，是生命的树，是不死的树。它那种遇强则强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。
④胡杨，是我生平所见最包容的树。包容了天与地，包容了人与自然。胡杨林中有梭梭草、甘草、骆驼草，它们和谐共生。容与和，正是儒学的真髓。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，竟能深达二十米去寻找沙下的泥土，并深深植根于大地。如同我们中国人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。
⑤胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话，无论是在塔里木还是在内蒙古额济纳旗，我都看见了大片壮阔无边的枯杨，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间，他们让战友落泪，他们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一个悲天悯人的冬天童话，一种凛凛然，士为知己而死的气节。
⑥胡杨并不孤独。在胡杨林前面生着一丛丛、一团团、茸茸的、淡淡的、柔柔的红柳。她们是胡杨的红颜知己。她们面对着肆虐的狂沙，背倚着心爱的胡杨，一样地坚韧不退，一样地忍饥挨渴。这又使我想起远在天涯海角，与胡杨同一属种的兄弟，他们是红树林。与胡杨一样，他们生下来就注定要保卫海岸，注定要为身后的繁华人世而牺牲，注定要抛弃一切虚名俗利，注定长得俊美，生得高贵，活得清白，死得忠诚。
⑦胡杨不能倒，因为人类不能倒，因为人类文明不能倒，胡杨曾孕育了整个西域文明。两千年前，西域为大片的胡杨覆盖，塔里木、罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。拓荒与争战，使水和文明一同消失在干涸的河床上。今天，我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们爷爷的胡杨，我担心他们的子孙会重温那荒漠残城的噩梦。
⑧我站在这孑然凄立的胡杨林中，我祈求上苍的泪，那怕仅仅一滴，也许这泪水能化成细雨救活胡杨。直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种，问：你们是谁？猎猎西风中有无数声音回答：我是胡杨。
（选自《人民日报》2004年10月7日，有删改）
8．文章第一段渲染了怎样的一种气氛？这样写的目的是什么？作者写胡杨的同时，也写了红柳、红树林，试分析这样写的作用。
9．如何理解“胡杨不能倒，因为人类不能倒，因为人类文明不能倒”这句话的意思？
10．文章结尾作者写“我祈求上苍的泪，那怕仅仅一滴，也许这泪水能化成细雨救活胡杨”，表达了作者怎样的情感？联系全文作答。
答案和解析
8．悲壮、苍凉。为写胡杨坚韧、悲壮的特点作铺垫，增加文章的历史感（或“厚重感”等）说明胡杨并不孤独（意思近即可）。衬托（或“表现”等词均可）胡杨有着与红柳、红树林一样的高贵、清白、忠诚的品质
9．
①胡杨孕育了中华文明（或“西域文明”）。
②中华文明是人类文明的重要组成部分，胡杨精神是中华民族精神的象征（意思相近即可）。
10．
①表现了作者对胡杨由衷的赞美和喜爱之情；
②作者对人为的造成自然环境恶化的状况（或“西域文明的流失”）表示深沉的忧虑；
③作者深切地期望人们能关爱胡杨，使中华文明（或“西域文明”）连绵不息（或“延续发展”等皆可）（答到其中两点给3分，答对3点给4分）
【解析】
试题分析：
8．题干问的是“文章第一段渲染了怎样的一种气氛？这样写的目的是什么？作者写胡杨的同时，也写了红柳、红树林，试分析这样写的作用”这是考查段落的作用，通读文段可以发现此段是关于环境的描写，“都以被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼”景物的特征是“悲壮、苍凉”，且位于文章第一段，为写胡杨坚韧、悲壮的特点作铺垫，增加文章的历史感（或“厚重感”），同时能够说明“胡杨并不孤独”。“作者写胡杨的同时，也写了红柳、红树林”是为了衬托胡杨，“她们面对着肆虐的狂沙，背倚着心爱的胡杨，一样地坚韧不退，一样地忍饥挨渴。这又使我想起远在天涯海角，与胡杨同一属种的兄弟，他们是红树林。与胡杨一样，他们生下来就注定要保卫海岸，注定要为身后的繁华人世而牺牲，注定要抛弃一切虚名俗利，注定长得俊美，生得高贵，活得清白，死得忠诚”他们有一样的高贵、清白、忠诚的品质。
【考点定位】分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】语句、段落作用分析题总结：作用分析题主要是针对分析综合考点而设置的常见题型。要做好这种题型，须从三个方面建立模式：
1．知识模式（储备）（1）句段常见作用：或总领全文，提纲挈领；或总结上文，眉目清楚；或引出下文，脉胳有致；或承上启下，过渡自然；或前呼后应，结构谨严；或点明（深化、升华）主旨，激人深思。首句（段）——统领全文，提纲挈领，引出下文，为后文铺垫，埋下伏笔。尾句（段）——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷。转承句（段）——承上启下，过渡，承接上文，引出下文。中心句（段）——点明中心，揭示主旨。点睛句（段）——点明全文中心，统领下文；句子含意深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。情感句（段）——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。矛盾句（段）——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。（2）散文主体材料及穿插性材料作用：主体材料可更好地表现主旨，穿插性材料对主体性材料起着补充、丰富、拓展的作用，行文更活泼，曲折有致，丰富或深化主旨。
2．思维模式。（1）位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。（2）把握句段、材料的基本内容，以此作答，这是前提。（3）抓住句段及材料在上下文中的关联作用。即使题干上没有要求说“具体”作用，在答题中也切不可笼统回答“承上启下”。（4）根据不同文本的内容安排，有时还要结合表现手法所起的作用考虑结构作用。这类手法的作用还有“对比”“衬托”等。
3．答题模式。结构上：常见的表现手法（1）承上启下：既承接了上文……，又引起了下文……，由……过渡到……（物 人，景 情，事 理），由……转而写到……（2）引起下文：为下文写……埋下伏笔，为下文写……张本，为……进行了铺垫，呼应下文……，奠定了文章的感情基调（3）总结上文：呼应上文……，点明了全文的主旨，并进一步……，卒章显志，表达了……（4）线索：贯穿全文的线索，在文中X次出现，层层递进，逐层深入，把……感情推向高潮。内容上：是为了写什么或为了说明什么（主要内容或主题），抒发了作者……情感，表现手法、用得比较生动的词句及其表达效果。
9．题干问的是“如何理解‘胡杨不能倒，因为人类不能倒，因为人类文明不能倒’这句话的意思”本题为考查对重要语句的理解。答题时先确定答题语境，本句位于文章倒数第二段开头，紧接着阐述的是“胡杨曾孕育了整个西域文明”，“今天，我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们爷爷的胡杨，我担心他们的子孙会重温那荒漠残城的噩梦”，因此可从胡杨所具有的精神入手思考。结合文中原句回答也可。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】理解句子题两类题型：一是句子的含义理解。二是句子的作用理解。考查实质：一是将使用了修辞手法的形象化的语句转化为概括性的直白的语言。 二是将抽象含蓄的概念或句子转化为具体化的。小结方法1．从分析句子的修辞手法入手。解题步骤：第一步先确定句子使用的修辞格；第二步再将句子“还原”，分析文中是哪里使用、怎样使用的。并分析其表达效果。答题格式化：手法+作用。形式（修辞格）+内容（如何运用的）+情感。如本题可结合文章倒数第二段，从胡杨所具有的精神入手思考。结合文中原句回答也可。
10．题干问的是“文章结尾作者写‘我祈求上苍的泪，那怕仅仅一滴，也许这泪水能化成细雨救活胡杨’，表达了作者怎样的情感？联系全文作答”这是考查情感，“祈求”、“想哭”等词语是作者情感的直接流露。答题范围是全文：从文章标题及文中“还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声”“胡杨，秋天最美的树”“胡杨，是我平生所见最坚韧的树”“胡杨，是我生平所见最包容的树”“胡杨，是我平生所见最悲壮的树”“注定要为身后的繁华人世而牺牲，注定要抛弃一切虚名俗利，注定长得俊美，生得高贵，活得清白，死得忠诚”“胡杨曾孕育了整个西域文明”“今天，我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们爷爷的胡杨，我担心他们的子孙会重温那荒漠残城的噩梦”“我祈求上苍的泪，那怕仅仅一滴，也许这泪水能化成细雨救活胡杨。直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种”可得出对胡杨由衷的赞美和敬重之情，对大自然的关注，对人为的造成自然环境恶化的状况深沉的忧虑，以及一种深切期望。
【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】情感把握：1．找“要素”。阅读叙事性散文，必须掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果），通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。可以说，对人物、事件理解得越深，对文章中心思想就挖掘得越透，概括得越准。2．理顺序。叙事散文以叙述和描写为基本表达方式，阅读时，应注意研究记叙的顺序（顺叙、插叙、倒叙），研究文章怎样过渡和照应，如何开头和结尾，做到既知其然，又知其所以然。3．抓线索。线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。一篇文章以什么为线索，是由文章的中心决定的。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。总之，凡能贯串繁多材料，体现材料间内在联系，有利于中心、事件、活动的，都可以作为文章的线索。把握文章的线索，有利于把握文章的内容、结构以及所表现的中心思想，读起来整体感更强。4．品情感。抒情散文着重表现作者的生活感受，作者的喜怒哀乐都包含在字里行间。抒情散文常常抒写作者的感情历程，表达心灵之声，因此，阅读时，首先要把握住作者的感情脉搏。即使是叙事散文，由于文中所写的人物大多是作者所接触的，有交往的，有的甚至是休戚相关、患难与共的莫逆之交，因而也常常在人物的描写、事件的记叙中融注作者深切而独特的情感。5．析哲理。就是挖掘作品中所蕴含的哲理。散文的抒情，总是在叙事、咏物的基础上进行，常说的见物思情就是这个道理。作者在文中所抒发的情感，往往是作者对生活的高度认识，即思想的升华。它传达着作者的心声，给人以启迪，仔细品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在阅读时，一定要把握作品的立意，透过关键词句（段）去体味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隐含在以下诸方面：①文中的警句；②篇末的结束语；③神话、传说、典故的类比；④象征；⑤“物”的形象。或者说，可以总结如下（1）要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。（3）看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。（4）品味散文的语言。如本文为写物散文，以胡杨为写作线索，抒情就是在以咏胡杨的基础上进行，见物思情就是这个道理，“祈求”、“想哭”等词语是作者情感的直接流露。从文中可得出对胡杨由衷的赞美和敬重之情，对大自然的关注，对人为的造成自然环境恶化的状况深沉的忧虑，以及一种深切期望。
